La Feria del Libro Chihuahua se realiza del 11 al 19 de noviembre en un horario de 9:00 a 21:00 horas, en las instalaciones de Expo Chihuahua, ubicada en Avenida Tecnológico #1900, en la colonia Santo Niño de la ciudad de Chihuahua. En las entradas 1 y 2 se puede ver un pequeño aviso casi imperceptible por los tonos del edificio, pero está y cuenta con una amplia oferta para diversos intereses. 


 Este miércoles 15 de noviembre tuvo una "Venta Nocturna" con la intención de aumentar las ventas aprovechando el pago quincenal de la población dado que se encuentra a poco más de la mitad de la agenda y la incomodidad de varios de los expositores ante las bajas ventas es muy semejante al que se percibía hace unos años, cuando la feria fue cancelada en la ciudad de Chihuahua por falta de presupuesto (2016). 
La feria cuenta con la participación de más de 100 sellos editoriales internacionales, nacionales y locales como la Revista Proceso, Loqueleo Santillana, Delfín Editorial, Pengüin Random House, Editores Mexicanos Unidos, Editorial Oceáno, Larousse, Sigo XXI Editores, La Editorial de la Universidad Autónoma de Chihuahua y la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez; La Escuela de Antropología e Historia del Norte de México, Ediciones Arboreto, Medusa, entre otras. 


Para quienes asistieron el año pasado, quedó notoria la ausencia de stands como el de  la revista "Algarabía", uno de cuadernos artesanales y otros de figuras de colección de Kitty. 

Aún así hay locales donde se venden juegos didácticos, figuras de colección, comics, posters, discos, juguetes, dibujos, entre otras atractivas opciones de regalo. 




Es importante resaltar el estado invitado con "Ediciones La Rana" el sello editorial del Instituto Estatal de la Cultura de Guanajuato. Su catálogo cuenta con más de trescientos títulos y autores. Entre sus 16 colecciones se encuentran "Arquitectura de la Fe", "Arte y Culturas Populares de Guanajuato", "Artes y Oficios (una serie de manuales y tratados de arte)", "Artistas de Guanajuato", "Autores de Guanajuato", "Barcos de Papel (dedicado a los niños y niñas)", Biblioteca Montaigne, Bicentenario, Crónica Popular", De Guanajuato al Mundo, Formato Portátil, Fuera de colección, Nuestra Cultura, Obras de Emilio Uranga, además de las coediciones realizadas con reconocidas editoriales, con las que se abarcan las áreas de : literatura, filosofía, historia, arquitectura, artes plásticas, arte y cultura popular. 


Desde un inicio anunciaron que se realizarán 120 presentaciones de libros, 50 talleres literarios, 14 conferencias y 11 mesas de diálogo, reuniendo un total de más de 360 actividades vespertinas y 250 sesiones de talleres y actividades matutinas para las infancias, con el objetivo de promover la lectura. 
El programa completo puede consultarse en: www.culturachihuahua.com/felich y https://www.facebook.com/FELICHOficial



Todas estas actividades quedan al fondo de la Feria, enfrente de las amplias áreas del estado invitado, algunas editoriales locales, la sala de descanso y lectura, las salas de conferencias. Hay que poner un poco de atención en los muros que dividen espacios como el de "Poetazos" para encontrarse con ofertas de diseñadores y artistas locales, además de la cafetería. 








 Olimpia Coral Melo, es una joven activista mexicana que impulsó la creación de la Ley Olimpia, y fue reconocida como una de las 100 personas más influyentes del 2021 según Time.

Este 6 de marzo en el  Poliforum de la Facultad de Medicina y Ciencias Biomédicas a las 12:00 horas se presentó   en el conversatorio “Ley Olimpia y Violencia Digital" donde habló de su experiencia y lo que espera lograr luego de todo el proceso para que se reconociera la existencia de esta forma de violencia de género. 
Esto llevó a la existencia de la llamada "Le Olimpia" un conjunto de reformas legislativas que reconoce la violencia digital como un tipo de delito y se sanciona con multas económicas o penas de cárcel para quien viole la intimidad sexual de las personas a través de medios digitales (ciberviolencia).
Ella explicó que no quiere que esto signifique que basta con la existencia de esta norma:
En el sexting hay peligro cuando no hay espacios seguros. Todavía hay mucho para hablar en temas de consentimiento, libre albedrío, sobre relaciones heteronormadas en el internet. En estos casos participa un tercero, las empresas socio-digitales que no se han hecho cargo de la protección de nuestros cuerpos.
En varias entrevistas Olimpa ha explicado cómo fue la experiencia que la llevó a ser activista:
Cuando tenía 18 años grabé un video sexual con un novio con el que llevaba seis años.
No sé cómo ese video, en el que se veía mi cuerpo desnudo, pero no se identificaba a mi novio, empezó a pasarse por WhatsApp.
Un periódico local se vendió como pan caliente con una portada en la que decían que yo, una chica que tenía futuro, "estaba quemada en las redes sociales". Lucraron con mi cuerpo.
Yo me encontré en una situación, la cual no sabía que se llamaba “sexting”. No es algo que te enseñan en la escuela o que tuviera una identidad, mucho menos sabía que era un tipo de violencia lo que me estaba pasando. Lo primero que vino fue culpa, rechazo completamente hacia mí; me sentía en escrutinio público, social y político; me vi minimizada a sólo ser un cuerpo que todos y todas podían poseer sin siquiera verme físicamente.
Ahora ya tiene una identidad, hoy podemos decirle “violencia digital” y sabemos que hacer sexting es sexualidad online. Todas podemos cuestionar todo, no hay que normalizarlo, ni promoverlo, ni hablarlo a la deriva. 
No me crean nada, cuestiónenlo todo, yo utilizo esta analogía con las adolescentes: el sexting es como rasurarse las piernas, ¿lo hacemos porque queremos o porque buscamos la aprobación social? Durante la pandemia no nos rasuramos porque estábamos a gusto con nuestros cuerpos y no necesitábamos cumplir reglas sociales. ¿Vemos lindas las piernas rasuradas porque queremos o porque nos enseñaron que eso es el ideal de belleza? Para mí, el sexting es eso, debemos cuestionarnos si es algo que realmente queremos o algo que nos están presionando para hacer bajo el sistema de dominación de nuestros cuerpos".



Acerca de la "Ley Olimpia":
Recorrido histórico:
Marzo de 2014: se presentó la iniciativa de ley en el Congreso de Puebla.
2018: se logró que se reconociera la violencia digital como una modalidad de delito y se sancione hasta con 6 años de prisión a quienes comparten materiales íntimos sin consentimiento.
2019: a partir de este año se pudo hacer una denuncia ante el MP.
2022: la ley aplica a toda la República Mexicana.
¿Qué sanciona?
Difundir, compilar, publicar, hacer visibles contenidos íntimos reales o alterados, videos, fotografías, imágenes sin el consentimiento de las personas (delitos contra la intimidad sexual). Incluso, la sexualización/cosificación a través de difusión o producción de videos o imágenes. Así como, el acoso o insultos relacionados a la difusión de imágenes, audios y videos de contenido íntimo sexual.
Por medios: digitales y de comunicación que atenten contra los derechos de las personas.
Datos importantes*
Quienes tienen y comparten videos de personas que no dan el consentimiento para ello, pueden ser cómplices.
Esta ley que tipifica la violencia digital protege a las mujeres y sus cuerpos al castigar el delito de violación a la intimidad sexual - con agravante si es cometido por alguien con quien la víctima haya tenido una relación sentimental, afectiva o de confianza (se incrementa el doble o triple de pena) o exista alguna amenaza.
En cada estado o cada tipo de violencia digital se sanciona de manera diferente.
Chihuahua es el estado que menos castiga la violencia sexual contra la mujer con penas que van de los seis meses a los dos años de cárcel, mientras en otras entidades las penas van de los seis a los nueve años de prisión.
¿Cómo actuar si eres víctima de ciberviolencia?
“No eres culpable”, la responsabilidad es de quien difunde tus imágenes.
Seguridad digital: borra amigos que no conozcas, pon en privado cuentas, desvincula álbumes de cuentas de redes sociales, cifrado extremo…
Guarda pruebas y recopila evidencia.
Denuncia ante el MP o desindexa contenido, es decir, denuncia las páginas o redes sociales donde se difunde aplicando a “programa piloto” para que se borren fotografías de medios digitales.*
*Cuando se denuncie en redes se debe cuidar el debido proceso (poner rayitas en los ojos y evitar colocar nombre completo de la persona exhibida).
Si te amenazan…
Mantén la calma
Guarda evidencia y pruebas
Seguridad digital
Denuncia (MP o en medios digitales)
Ten presente la secuencia de hechos




¿Por qué sí denunciar?
Para exigir justicia al Estado
Para que haya una investigación
Para tener todos los elementos y exhibir al abusador en las redes sociodigitales sin violar el debido proceso.
Otras mujeres sepan del agresor. 
Exigir bajen contenido íntimo.
Dónde denunciar: 
La Policía Cibernética de Chihuahua ofrece como contacto su página de Facebook, y redes sociales donde se encuentran como CiberpoliciaCUU, y el teléfono 614 4427300 en la extensión 3214.

 "En el Día Internacional de la Mujer rendimos homenaje a las niñas y mujeres de todo el mundo y recordamos que los derechos de la mujer nunca deben darse por sentados.


De hecho, el camino hacia un mundo con igualdad de género es incierto: los progresos paulatinos realizados a lo largo de las generaciones pueden desaparecer de un plumazo. Las mujeres y las niñas del Afganistán lo saben bien. En pocos meses, perdieron sus derechos más fundamentales, comprendido el derecho a la educación.


Este año, el Día Internacional está dedicado a la innovación y la tecnología al servicio de la igualdad de género, un tema que ocupa un lugar central en las acciones transversales llevadas a cabo por la UNESCO en los ámbitos de la educación, las ciencias, la cultura y la comunicación.




La tecnología afecta a casi todos los aspectos de nuestra vida –nuestra manera de trabajar, aprender, comunicar y participar en la esfera pública. Ahora bien, las mujeres tienen cuatro veces menos de probabilidades de poseer competencias avanzadas en materia de tecnología de la información y las comunicaciones y representan menos del 20 % del personal del sector de la tecnología. En el mundo de la inteligencia artificial, las mujeres solo realizan el 12 % de las labores de investigación.


Esta situación tiene graves efectos colaterales. Como las mujeres y las niñas están menos presentes en el desarrollo tecnológico, los estereotipos y prejuicios de género se perpetúan y a veces se agravan en el entorno digital. Lo peor es que la violencia y el acoso por razón de género en línea silencian a las mujeres y las disuaden de participar en la esfera pública, por ejemplo, en el periodismo, donde casi tres cuartas partes de las mujeres han sufrido violencia en línea y algo menos de un tercio se autocensura por ese motivo, según una investigación de la UNESCO.


Tenemos que reducir la brecha de género en la tecnología y ello empieza por la educación. A pesar de que actualmente hay más niñas escolarizadas que nunca, las mujeres y las niñas siguen estando poco representadas entre los estudiantes y docentes de los ámbitos de la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas


Por esta razón, la UNESCO trabaja para poner el talento de las mujeres y niñas al servicio del desarrollo tecnológico a fin de impulsar la igualdad de género. Por ejemplo, en Kenya, Rwanda, Tanzanía y Uganda miles de niñas se han beneficiado de nuestros programas de formación y tutoría en materia de competencias digitales.


Además de la educación, la UNESCO está decidida a hacer de la esfera digital un lugar más seguro para las mujeres. Promovemos la diversidad y la inclusión en las industrias tecnológicas, por ejemplo, a través de la red Women 4 Ethical AI, basándonos en nuestra Recomendación sobre la Ética de la Inteligencia Artificial, que contribuye a la eliminación de los prejuicios, así como a la financiación de la tecnología liderada por mujeres. Colaboramos con nuestros asociados para elaborar y difundir herramientas prácticas y guías jurídicas, destinadas especialmente a mujeres periodistas y artistas.


En lo que respecta a las políticas, estamos prestando especial atención a la igualdad de género en las directrices que estamos formulando para regular las plataformas digitales, partiendo de las sólidas bases establecidas en la conferencia “Por un Internet Confiable”, organizada por la UNESCO en febrero de 2023.


En este Día Internacional de la Mujer, tenemos que lograr no solo que las mujeres y las niñas se beneficien de las oportunidades que ofrece la transformación tecnológica, sino también, y sobre todo, que puedan contribuir a forjarla en condiciones de igualdad.


Audrey Azoulay"


El Día Internacional de la Mujer, que empezó a conmemorarse por la ONU en 1975 y dos años más tarde fue proclamado por su Asamblea, encuentra sus orígenes en las manifestaciones de las mujeres que, especialmente en Europa, reclamaban a comienzos del siglo XX el derecho al voto, mejores condiciones de trabajo y la igualdad entre los sexos :


El Día Internacional de la Mujer es una fecha que se conmemora en muchos países del mundo. Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen en este día, pueden contemplar una tradición de no menos de noventa años de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.


Fuente:

https://www.un.org/es/observances/womens-day


Fotografía:

François Régis Salefran

 "A los 7 años, cuando solía jugar que mi Barbie era una astronauta que viajaba por la galaxia, nunca podría haber imaginado que algún día tendría mi propia Barbie.

Es un gran honor ser parte de la campaña Barbie Role Models.  Durante esta campaña querían honrar a mujeres impactantes de todo el mundo y tengo la hermosa oportunidad de representar a América Latina.

¡Esta Barbie única está aquí para representar a todas las niñas Latinas que sueñan con las estrellas!"
Con esas palabras publicadas en sus redes sociales la astronauta mexicana anunció la existencia de una muñeca de la marca Mattel que en 2015, lanzó una nueva línea de muñecas con el nombre de "Role Models", en la que incluye a mujeres exitosas en diferentes industrias: moda, gastronomía, música (la cantante Celia Cruz) y ahora la mexicana Echazarreta. Todas ellas han tenido un impacto positivo en la humanidad.



Nacida en Guadalajara Jalisco México, ella con su familia se mudó a los Estados Unidos cuando ella era una niña de 7 años. Creció en los Estados Unidos donde la barrera del idioma marcó su primera barrera, aunque después de dos años dominó el idioma. Su madre le inculcó una fuerte ética de trabajo desde niña y siempre la animó a seguir sus pasiones.  
 Katia Celeste Echazarreta González es originaria de Guadalajara, Jalisco, y cuenta con la nacionalidad estadounidense; se graduó como ingeniería eléctrica por la Universidad de California, de Los Ángeles, y actualmente estudia la maestría en la Universidad Johns Hopkins.
Ingresó a la NASA como pasante, después como trabajadora de tiempo completo donde se desempeñó como jefa de pruebas en laboratorio; también ha destacado por méritos académicos en divulgación científica; y es creadora de comunidades online para la promoción de ciencia entre los jóvenes de todo el mundo.
En junio de 2022, Katya fue seleccionada como parte de ‘Space for Humanity’s’ se convirtió en la primera astronauta Mujer nacida en México que viajaría al espacio a bordo del vuelo NS 21 de Blue Origin. A lo largo de su trayectoria en la escuela de ingeniería fue consciente de la falta de mujeres en el campo.  Y lo que es convivir en un ambiente enteramente de varones. A los 25 años la astronauta fue seleccionada entre más de siete mil solicitantes de diferentes naciones, para viajar al espacio el 4 de junio de este año, con lo que se convirtió en la primera mexicana en llegar al espacio y en la estadounidense más joven en superar la atmósfera terrestre.
En diciembre de 2022 la Cámara de Senadores hizo un reconocimiento a Katya Echazarreta González, primera mujer mexicana astronauta que viajó al espacio exterior, pues es un ejemplo para la juventud y mujeres de nuestro país.
En esa oportunidad Katya Echazarreta González expuso que otros países crean bases en su legislación para impulsar beneficios derivados de las actividades espaciales. Así, recordó que el día de ayer, en la Cámara de Diputados, urgió a dictaminar la reforma constitucional a los artículos 28 y 73, impulsada por el diputado Jesús Roberto Briano Borunda, y solicitó que, al llegar al Senado como minuta, sea aprobada.
La astronauta destacó que el 4 de junio se convirtió en la primera mujer mexicana en viajar al espacio, no obstante, puntualizó, lo más difícil fue llegar al día en el que fue seleccionada de entre siete mil personas de todo el mundo para ello.
“Viajar al espacio no es la cosa más difícil que yo he tenido que hacer en esta vida, lo más difícil ha sido llegar a ese punto, a ese momento, a esa oportunidad, no tenía los recursos, yo no tenía el dinero para ir a la universidad, me otorgaron dos becas completas para estudiar ingeniería”, subrayó.
En la NASA, expuso, tuvo la oportunidad de trabajar como estudiante en el laboratorio de propulsión, donde su labor fue considerada tan importante que le ofrecieron trabajo como ingeniera de la Agencia, desde donde ha contribuido en más de cinco misiones planetarias, como el robot Perseverance que actualmente busca vida en marte; en el orbitador que investiga la Luna de Júpiter, Europa y en el telescopio llamado SPHEREx.
Gracias a mi trabajo ahí, en un año me convertí en una líder de electrónica, líder de pruebas, y líder técnica como mujer mexicana en la NASA, relató.



Ahora esta científica mexicana puede seguir inspirando a nuevas generaciones y recibiendo homenajes a su labor como es esta muñeca que ha cambiado la perspectiva en los roles de genero desde su aparición comercial el 9 de marzo de 1959.

 Transforma A.C. y Teatro Breve Chihuahua continúan con “Los monólogos de la vagina” escritos por Eve Ensler en una segunda temporada los viernes y sábados de octubre (14,15,21,22,28 y 29; y noviembre 5 y 6 a las 20:00 horas, tiene una duración aproximada de una hora con cuarenta minutos. 

Cuenta con Margot Hernández y Érick Venzor en la dirección de la obra, además de un reparto único para octubre, ya que está integrado por actrices consolidadas como Laura Lee, Yamil Guerrero, Irma Celaya, Lizleth Fuentes y Laura Zapata.
Se trata de cinco monólogos distintos a los de la primera temporada, lo que amplía la posibilidad de conocer historias de mujeres que se encontraron en situaciones de violencia, algunas incluso el feminicidio, y de cómo las que sobrevivieron a esas situaciones cambiaron tanto en su forma de ver el mundo como a sí mismas. 
Será con un aproximado de ochenta personas por función repartidas en cinco espacios dentro del museo. Esto para seguir dando el toque de intimidad que se genera con el formato de Teatro Breve y mantener los protocolos generado para prevenir problemas ante el COVID 19.
Con el formato de Teatro Breve Chihuahua y en el espectacular escenario que es patrimonio cultural de las y los chihuahuenses, el Museo Sebastián (Casa Siglo XIX), ubicada en la avenida Juárez #601, col. Centro.
Donativos en Teatro Breve al Whats app (614) 1788970, (614) 1429942 y (614) 3773737, La Casa Restaurante, el Bar La Regina, Bar Pub, Barrio Centro, Alma Calma, Meloones Sport Bar, La Librería o comunicarse con Transforma A.C. por Instagram o Facebook.
https://www.facebook.com/almacalmaac
Accesos $200.00 general y $185.00 con credencial para personas docentes, estudiantes, personas adultas mayores y personas con discapacidad. Está incluido en las actividades que valen en el carnet cultural de la Universidad Autónoma de Chihuahua.
Erika Mendoza García, directora de Transforma A.C., habló en conferencia de prensa este jueves 6 de octubre acerca de los objetivos y resultados del proyecto como son la sensibilización a través del arte, los recursos para el acompañamiento de (mínimo) 20 niñas y mujeres en situación de violencia 
Esta temporada, al igual que la anterior será destinada para la atención psicoterapéutica, atención jurídica, talleres de sanación emocional y de derechos humanos de las mujeres, con guías de actuación en materia familiar y penal.
Nuestra primera temporada en agosto con 8 funciones fue un éxito, con la participación de más de 600 personas, quienes se sumaron con sus donativos a la atención de niñas, adolescentes y mujeres en situación de violencia.
Queremos agradecer también a las empresas que nos apoyaron, al hotel "Leyendas" por recibirnos en su espacio, a Erika Mendoza, Gaby Delgado, Elsa Saenz, Liz Porras y Victoria Laphond por su tiempo y talento en el proyecto, a quienes nos apoyaron como asistentes. 
Ahora agradecemos a Alejandra Ordoñez y las autoridades del municipio de Chihuahua porque ahora los monólogos serán en el Museo Sebastián, también conocido como Casa Siglo XIX. También a la Secretaría de cultura del estado de Chihuahua y a la regidora Elvira Villareal por su apoyo en la gestión para que las obras encontraran un espacio como es el museo. 





Es importante señalar que se realizó una encuesta acerca de la violencia entre las más de 600 personas que asistieron a la obra, de las que consiguieron estadísticas: El 71.2% de las mujeres señalaron que han sentido que su vida peligra: el 59.4% conocen a, por lo menos, una persona que ha padecido violencia: el 66.7% desea conocer cuáles son sus derechos y cuáles son las formas que se pueden defender: el 70.4 identifica violencias en su vida o alrededor: el 51% de manera psicológica, el 19.6% sexual, el 15.7% física y el 13.7% económica. 
El 68% de las mujeres encuestadas han sido testigos o han vivido alguna violencia dentro de la familia y el 19.6% de manera laboral. 
Estos son los resultados de su primera encuesta. Pero no es muy ajena a las encuestas oficiales, particularmente la nacional realizada por el INEGI donde desafortunadamente Chihuahua sigue estando en los diez primeros lugares de violencia a nivel nacional. 
Para finalizar se comentó la posibilidad de que la obra sea presentada en otros municipios bajo el formato tradicional, aunque esta todavía está por verificarse. 


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